En el sótano de la casa de mis padres, mis pensamientos estaban hechos jirones. Me encerré allí. yo no queria salir No quería ningún contacto humano salvo la familia. Y yo estaba profundamente enojado con Dios.
“¿No son pocos mis días? Entonces cesa y déjame solo, para que pueda encontrar un poco de alegría. - Trabajo
Estaba en la universidad y en casa durante el verano. Mi carga era un trastorno de ansiedad que hizo que mi corazón se acelerara. yo no estaba durmiendo Cosas aparentemente extrañas como pasar el plato en la iglesia me torturaban. Tenía miedo de que la gente notara que me temblaban las manos.
Actividades simples, como ordenar una comida en McDonalds, me sudaban las manos y me quebraba la voz. Grupos de personas me dieron ganas de arrastrarme fuera de mi piel. Mi única libertad estaba solo en casa. Yo estaba en angustia interior.
Allí, tomé mi bloc de dibujo y lápiz.
Dibujé a Jesús en una cruz. Líneas profundas y duras.
Mi dolor era demasiado real para no permitir que mi ira hiciera surcos profundos en el papel.
Luego dibujé a Jesús en el jardín.
Su cabeza contra una roca, gimiendo, clamando a Dios.
Su rostro era una máscara de carne arrugada, su cuerpo encorvado por el dolor y sudando sangre.
Los árboles oscuros que dibujé a su alrededor hablaban de miedos por dentro, miedos por fuera.
Recuerdo que en ese momento pensé: Eres tan dramático, Phil. Simplemente tienes problemas para dormir y te sientes ansioso, así que dibujas a Jesús en el jardín. Eres patético. Pensamientos como estos continuaron. El autodesprecio, la acusación y el dolor se arremolinaron en una tormenta interna como nunca antes había conocido.
Hoy he pasado por muchas de estas tormentas. Y ahora, honestamente creo que no fue nada dramático dibujar a Jesús en el Jardín y en la cruz. Es correcto ver los paralelos entre mi dolor y el dolor de mi Salvador. Hay una gran solidaridad y unión entre mi dolor y el de Jesús.
Esto es lo que me enseña el libro de Job. Nuestro sufrimiento, ya sea grande o pequeño, tiene un sentido. Y no solo un punto, sino un significado profundo.
Job constantemente grita a Dios. Sus ojos están siempre hacia arriba con ira y esperanza.
“Aunque él me mate, en él esperaré; sin embargo, discutiré mis caminos en su cara. - Job
¿Se honra a Job simplemente porque no maldice a Dios? No, Job es honrado porque positivamente derrama su alma ante su creador. Expresa toda su ira, toda su rabia, todas sus preguntas, sin dejar piedra sin remover. Este acto de desnudar su alma, sin retener nada, muestra la tenacidad de la creencia de Job de que Dios es realmente bueno.
Sin embargo, sus amigos acumulan dolor sobre dolor, aumentando cada vez más sus acusaciones hacia Job.
“¿No es abundante vuestra maldad? Tus iniquidades no tienen fin.” – Elifaz
En sus mentes, o Job está equivocado o Dios lo está. Ya que Dios no puede estar equivocado, seguramente Job lo está. Había hecho algo para merecer su horror personal. Simple.
Y cuando Job va demasiado lejos, comprando el argumento formulado de sus amigos e insinuando que Dios está equivocado, Dios lo reprende. Pero es una reprensión que viene con lo que Job siempre ha querido, la presencia de Dios. Y es una reprimenda de un amigo.
Luego, en una inversión gloriosa de todo el libro, en el que Job ha sido atropellado no solo por Satanás, sino también por sus amigos, Dios dice:
“Mi ira se enciende contra ti [Elifaz] y tus dos amigos porque no has hablado bien, como lo ha hecho mi siervo Job”.
En última instancia, Job es una figura de Cristo. Si Job lo pierde todo, Dios en Jesús pierde más. Imagina los sentimientos de Dios hacia Job mientras lo observa en el dolor. No está distante del dolor de Job. Y Jesús, quien es completamente Dios, trae esto a casa. Jesús viene del cielo a la tierra para sufrir.
“Porque yo sé que mi redentor vive, y en el postrer día se levantará sobre la tierra”. - Job
Jesús nace en la violencia, forzado al exilio como bebés asesinados por un tirano paranoico. En su ministerio, la vida de Jesús estuvo constantemente amenazada.
Jesús está privado de amigos.
El es calumniado,
Acusado de blasfemia
por los blasfemos,
y clavado en una cruz,
Una muerte maldita.
Él avanza por Su esperanza,
Nuestra alegría.
Y para traerlo a casa, Jesús se abre a la ira de Dios por toda nuestra maldad.
Solo trata de imaginar la capacidad que tiene un Dios infinito para experimentar dolor. Fue torturado inimaginablemente para nosotros.
Entonces, ¿qué podemos agregar? Nada. Pero podemos participar, “llenarnos” y reflejar en nuestras angustias el amor de un Padre, la lealtad de un Hijo y el poder de un Espíritu. Podemos sufrir bien, llevando siempre nuestro dolor a nuestro Padre que nos honra y dice: “Mi hijo habla verdad de mí”.
A menudo no sabremos lo que está logrando nuestro dolor, pero la muerte de Cristo es nuestra garantía de que Dios no desperdiciará una lágrima.
Nuestra creencia tenaz en un Dios relacional que es bueno es nuestra única esperanza a través y en nuestro dolor. Pero esta tenacidad no proviene de nosotros, porque somos extremadamente débiles. La tenacidad se logra clavando clavos muy reales a través de muñecas muy reales en una cruz muy real. Y hoy Jesús ora por nosotros sin cesar ante su Padre y somos llenos del Espíritu Santo para sufrir también.
Si miramos a Job, la Cruz y el Espíritu, podemos saber, sin sombra de duda, que nuestro sufrimiento nunca es insignificante. Seremos atraídos a través de nuestros sufrimientos temporales hacia glorias insondables. Dios lo vale.
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